Ватикана заклейми потвърждаващите пола операции, сурогатното майчинство и теорията за пола като нарушения на човешкото достойнство
В понеделник Ватикана разгласи потвърждаващите пола интервенции и сурогатното майчинство за тежки похищения на човешкото достолепие, поставяйки ги наедно с аборта и евтаназията като практики, които отхвърлят Божия проект за човешкия живот.
Офисът за доктрината на Ватикана издаде „ Безкрайно достолепие “, декларация от 20 страници, върху която се работи от пет години. След забележителна редакция през последните месеци, той беше утвърден на 25 март от папа Франциск, който подреди публикуването му.
В своя най-търпеливо предстоящ раздел Ватикана повтори отхвърлянето си на „ теорията за пола “, или концепцията, че полът може да бъде изменен. В него се споделя, че Бог е основал мъжа и дамата като биологично разнообразни, обособени същества, и се споделя, че хората не би трябвало да се занимават с този проект или да се пробват да „ създадат себе си Бог “.
„ Следва, че всеки секс- интервенцията за смяна, като предписание, рискува да заплаши неповторимото достолепие, което лицето е получило от момента на зачеването, ” се споделя в документа. и „ генитални аномалии “, които участват при раждането или които се развиват по-късно. Тези аномалии могат да бъдат „ позволени “ благодарение на здравни експерти, се споделя в него.
Застъпниците на LGBTQ+ католиците неотложно разкритикуваха документа като стар, нездравословен и опровержителен на декларираната цел за признание на „ безпределно достолепие “ на всички Божии деца. Те предизвестиха, че това може да има действителни резултати върху транс хората, подхранвайки насилието и дискриминирането против транс.
„ Въпреки че излага чудесна аргументация за какво всяко човешко създание, без значение от положението в животът би трябвало да бъде почитан, уважаван и обичан, той не ползва този принцип към хора с друг пол “, сподели Франсис ДеБернардо от New Ways Ministry, който се застъпва за LGBTQ+ католиците.
The Съществуването на документа, за което се приказва от 2019 година, беше доказано през последните седмици от новия префект на Дикастерията за доктрината на вярата, аржентинският кардинал Виктор Мануел Фернандес, непосредствен поддръжник на Франциск.
Той имаше го показа като нещо като поклон към консерваторите, откакто той е създател на по-експлозивен документ одобряващ благословиите за еднополови двойки който провокира рецензии от страна на консервативните епископи по света, изключително в Африка.
И въпреки всичко, документът е ориентиран към страни - в това число доста в Африка - които криминализират хомосексуалността. То повтори изказванието на Франциск в изявление от 2023 година за Асошиейтед прес, че „ да си педераст не е закононарушение “, което прави изказванието в този момент част от доктриналното обучение на Ватикана.
Новият документ осъжда „ като опонира на човешкото достолепие фактът, че на някои места не малко хора са затваряни, измъчвани и даже лишени от богатствата на живота само заради тяхната полова ориентировка. “
The документът е нещо като преопаковане на предходни артикулирани позиции на Ватикана, прочетени в този момент през призмата на човешкото достолепие. То повтаря добре известната католическа теория, противопоставяща се на абортите и евтаназията, и прибавя към листата някои от главните терзания на Франциск като папа: заканите за човешкото достолепие, подбудени от бедността, войната, трафика на хора и насилствената миграция.
В ново дефинирана позиция се споделя, че сурогатното майчинство нарушава както достолепието на сурогатната майка, по този начин и на детето.
Въпреки че доста внимание по отношение на сурогатното майчинство се концентрира върху вероятната употреба на небогати дами като заместители, документът на Ватикана твърди, че детето „ има правото да има изцяло човешки (а не изкуствено предизвикан) генезис и да получи дара на живот, който демонстрира както достолепието на донора, по този начин и на получателя. “ p>
„ Като се има поради това, законното предпочитание да имаш дете не може да се трансформира в „ право на дете “, което не зачита достолепието на това дете като адресат на дара на живота. “
Ватиканът беше разгласил преди този момент най-ясно дефинираната си позиция по отношение на пола през 2019 година, когато Конгрегацията за католическо образование отхвърли концепцията, че хората могат да избират или да трансформират своя пол и настоя за допълнението на биологично мъжкия пол и женски полови органи за основаване на нов живот.
Новият документ от по-авторитетния Дикастерий за доктрината на вярата цитира този учебен документ от 2019 година, само че смекчава тона. Показателно е, че той не повтаря езика от 1986 година на предходен доктринален документ, който споделя, че хомосексуалните хора заслужават да бъдат третирани с достолепие и почитание, само че че хомосексуалните дейности са „ вътрешно смутени “.
В a конференция за показване на документа, Фернандес призна, че езикът на „ вътрешно неподредения “ е доста мощен и че може да има по-добър метод, „ с други думи “, да се изрази визията на църквата за секса като съвършен съюз сред брачен партньор и брачна половинка за основаване на нов живот.
„ Вярно е, изразът може да откри други думи, с цел да изрази тази тайнственост “, сподели той.
Преподобният Джеймс Мартин, който прикани католическата черква да разшири обсега на LGBTQ+ католиците, сподели, че терминологията, обвързвана с пола, е сходна на предходните заявления. Но той приветства осъждането на законодателството и насилието против ЛГБТК+ хора.
„ Това не може да се повтаря прекомерно постоянно като посягане против човешкото достолепие. ЛГБТК личността, както всички останали, има безпределно достолепие, ” сподели той в имейл.
Франсис трансформира достигането до ЛГБТК+ хора в отличителна линия на своето папство, служейки на транскатолици и настоявайки че католическата черква би трябвало да приветства всички Божии деца.
Но той също по този начин жигосах „ теорията за пола “ като „ най-лошата заплаха “, пред която е изправено човечеството през днешния ден, „ грозна идеология “, която заплашва да анулира разликите сред мъжа и дамата, дадени от Бога. Той разкритикува по-специално това, което той назовава „ идеологическа колонизация “ на Запада в развиващия се свят, където помощта за развиване от време на време зависи от възприемането на западните хрумвания за пола и репродуктивното здраве.
Транссексуални деятели неотложно назова документа „ нараняващ “ и лишен от гласовете и опита на същински транс хора, изключително в разграничението сред транссексуални хора и интерсексуални хора.
„ Предположението, че здравните грижи, утвърждаващи пола, — което е избавило живота на толкоз доста прелестни транс хора и им е разрешило да живеят в естетика с телата си, своите общности и (Бог) — може да рискува или да понижи достолепието на транс хората е освен нараняващо, само че и рисково незнание “, сподели Мара Клайн, небинарен, транссексуален деятел, който е взел участие в плана за църковна промяна в Германия.
„ Виждайки, че за разлика от това, хирургичните интервенции при интерсексуални хора – които, в случай че се правят без единодушие, изключително при малолетни, постоянно предизвикват голямо физическо и психическа щета за доста интерсексуални хора досега – се правят оценка позитивно, единствено наподобява, че разкрива още повече скритото двуличие, ” сподели Клайн.
Документът идва в миг на известна реакция против транссексуалните хора, в това число в Съединените щати, където водените от републиканците щатски законодателни органи обмислят нов кръг от законопроекти, ограничаващи медицинските грижи за транссексуални младежи — а в някои случаи и за възрастни. Освен това се преглеждат и законопроекти за контролиране на местоименията на младежите, спортните екипи и тоалетните в учебно заведение, както и някои книги и учебни стратегии.
„ Наред с възходящата неприязън към нашите общности, ние сме изправени пред черква, която не слуша и отхвърля да види хубостта на творението, която може да бъде открита в нашите биографии “, сподели Клайн в имейл.
Асошиейтед прес